科举中第人数之多独占鳌头

2019-12-15 14:44

1、下列内容与徽州文化的形成的独特的背景无关的一项是(3分)

2、下列内容不能直接作为论据体现徽州文化博大精深形成的观点的一项是(3分)

徽州宗族世家大族远肇汉唐,其风最为近古,而胜于他邑,实为宗族制度传承的标本。

从宋明理学到清代朴学的徽州思想文化发展代表了当时中国儒家思想发展演变的主流。

徽州文化涵盖了中华传统文化的诸多方面。诸如新安理学,堪称典范。徽州本是程朱阙里,素称南邹鲁,朱熹思想对徽州影响至深,至清代前期,徽州又成为朴学的发祥地。从朱熹到戴震,从宋明理学到清代朴学,既是宋代以后徽州思想文化发展的一条主线,同时它也代表了该时期中国儒家思想发展演变的主流。徽州宗族最为典型,世家大族远肇汉唐,其风最为近古,而胜于他邑,实为宗族制度传承的标本。徽州教育,极为发达,十户之村,不废诵读,普及程度之高无出其右,科举中第人数之多独占鳌头。新安医学,名扬四海,名医辈出,医著浩繁,见于著录的名医近千人,医籍达七百余部。徽州建筑特色鲜明,在造型、结构、装饰、功能诸方面自成一格;徽州木雕、砖雕、石雕技术超群,闻名遐迩。徽州戏曲源远流长,徽戏腔调自成体系,而成为京剧的源头之一。徽州刻书更是明清刻书的一大中心。至于新安画派、徽州篆刻、徽州版画、徽州工艺,皆璀璨夺目,成就非凡,独书一帜,自成流派,在中华艺术史上均有显赫地位。徽州文化所展现的高深的思想造诣、精湛的艺术水准与丰厚的文化内涵,既显示了徽州的特色,同时也是那个时代最高水平的一个代表。

徽州文化的特色在于有大规模移民活动的文化融合以及独特的山区地理环境。

说起徽州,人们首先想到的往往是徽商。其实,徽州还有其他值得关注的方面,这就是光辉灿烂、博大精深的徽州文化。翻开徽州的历史篇章,不难发现,它有着非同一般的发展历程,徽州文化的形成有其独特的背景。从秦汉至隋唐,徽州历史上出现了一个文化融合与转型时代,即山越文化与中原文化交融、进而中原文化确立统治地位的时代。在这个时期,一是由于朝廷设官治理,促进了山越文化与中原文化的融合;二是东汉以后发生了北方人为避战乱而多次南迁的大规模移民活动。迁徽士民之中有众多的世家大族,他们聚族而居,严格维系原有的宗族组织不变,又特别注重保持自己的文化传承,这就原封不动地把中原文化带到了徽州,使之直接继承了中原文明。其次是地理环境的影响。以区位而言,徽州地处皖南,北靠长江,南联赣粤,下通苏杭,距离长江三角洲地区并不遥远。这对于经济文化发展来说是一种有利条件,总之,大规模移民活动促成的文化融合以及独特的山区地理环境,孕育了具有特色的的徽州文化。其基本精神,诸如崇文重教的儒家传统,开拓进取的移民风尚,吃苦耐劳的徽骆驼精神等等。这些文化因素对徽州发展的影响巨大而深远,它使徽州人具备了较高的文化素质,使其后的徽州能在一个高起点上异军突起。

至今,徽州仍有30余万件文书档案、近5000种文献典籍、包括世界文化遗产在内的5000余处文物古迹以及难以数计的文化艺术瑰宝遗存于世。徽州留给后人的有形与无形的文化遗产,实为一巨大宝藏。它有太多的智慧、启示、经验、鉴戒,值得我们去发掘、提炼、思考、总结。

4、根据作者所陈述的观点,你觉得一个地方或者一个国家要形成自己特有的文化现象,要运用哪些有益的手段来运作。(6分)

3、文章结尾,作者说徽州留给后人的有形与无形的文人遗产,实为一巨大宝藏,请你根据原文内容,具体陈述一下它有形和无形的文化遗产有哪些。(6分)

b、东汉以后发生了北方人为避战乱而多次南迁的大规模移民活动。

徽州建筑特色鲜明,木雕、砖雕、石雕技艺超群,还有徽戏、刻书、医学等名扬四海。

d、崇文重教的儒家传统,开拓进取的移民风尚,吃苦耐劳的徽骆驼精神。

c、徽州地处皖南,北靠长江,南联赣粤,下通苏杭,距离长江三角洲地区并不遥远的独特的山区地理环境。